拳頭是不自知贏不過槍嗎？韓江借小說揭橥東亞中老年人的典型思維方式，也是東亞社會普遍存在的責任與道義的扭曲，在此語境下，權力不再是壓迫的來源，反而將壓力轉嫁受害者，迫使受害者承擔起反思的責任，挑剔自身如何不足和無能，從而得出結論：少年的做法是不正義和徒勞的，弱者反倒要包容和體諒強者的不容易。

我們都是凡夫俗子，但也沒什麼不好

再荒野化，作為回歸原始與無限發展的第三條路，是書中另一個關鍵詞。所謂荒野，是一種多物種的協商過程，其中包含漫長的演化關係層次，生態系統在現今世界運作的層次，以及當代制度設計的層次，對於複雜的生態系統，對於這種多層次的「野性」，我們無法決定，我們只能信任生命的動能，參與其間，隨時伺機動作。

推荐此书原因：1. 提升参与度和生产力，2. 激发内在动机，促进个人成长，3. 创新与实验的安全环境，4. 全球化应用，跨文化适用，5. 应对数字时代的挑战。

（同期刊登在幼獅文藝2023年5月號．833期）

生命中沒有真正不好的事，那些迎面而來的風雨，都是這一路的恩遇。

书评： 悲剧与世界地缘政治。Haunted by his misguided support for the Iraq War, the American writer turned to tragedy to understand the delusions of the West.

「你現在不吃肉，世上的人就會吃掉你」

像我這種對紙本書有執迷不悟的偏愛的舊世代讀者，有幸讀到《世界上最透明的故事》這樣的紙本書，簡直是瞬間腦充高潮。

People who learn to control inner experience will be able to determine the quality of their lives, which is as close as any of us can come to being happy.

逃離人類社會，融入大自然，與鹿群為伍

“启蒙”是一个从无知到有知的过程，把这种有毒的厌女故事作为启蒙必读，将会带来怎样的后果呢？

為了貼近「現實感」，也斯還清洗掉那些五四文藝腔，用乾淨、質樸的語言，近乎意象派的手法來書寫日常。這種透明、乾淨的語言，決定了日後香港書寫生活的詩歌的路向，然而後來者未必就能學到在看似質木無奇的文字背後那種濃厚的抒情。

四名高中学生以庆祝生日的名义拜访女老师叶莲娜，其实是为了得到她保管的存放试卷的保险柜钥匙，以便偷换试卷。学生们威逼利诱，手段不断升级，最后摧毁了叶莲娜的意志。《青春禁忌游戏》（原名直译《亲爱的叶莲娜·谢尔盖耶夫娜》）是苏联八十年代一部著名的新浪潮戏剧，剧情乍看上去像是B级恐怖片，…

在餘下日子，享受「活著」。活在當下，活著本來就精彩。

剛看完這本充滿政治不正確的書。如果大家有興趣的話，請斟酌閱讀，畢竟有些非政治正確的言論有點刺耳，但是可以提供完全不同的視角，值得參考。個人認為，這本書所呈現的多元論述的民主社會價值，遠比其主張來得重要。

《为什么伟大不能被计划》这本书的核心观点是，那些改变世界的创新和伟大成就很难通过事先设定的目标来达成。这是因为，它们常常需要非线性的、迭代的探索过程，以及从失败中获得的洞见。

每人對生命意義都不一樣，書本只告訴你作者的想法，但我們仍然要思考如何令自己生命變得多采多姿

原鄉何方？——讀楊明 《南方有嘉木》 繼《雁行千山》之後，楊明將生命落根於《南方有嘉木》，書寫山東流亡學生的集體創傷。無論是「雁」或是「燕」，居無定所且漂泊的意象綰合敘事的主要脈絡。所謂的遠方，究竟是嚮往的彼岸，還是無處可歸的預言，已經無可深究。

一直以來，還是最喜歡一個人的旅行。那是一種完全離開原本生活圈的模式，更能夠說想說的話、想做的事，當所有的時間都只屬於自己，也終於再沒有藉口不面對一些僅有獨處時能夠反思的課題。多半身邊的朋友們聽見獨旅，臉上仍是驚訝之情，不孤單嗎？這是最常見的問題了。