叢林圍爐S1｜一隻不自由的自由野人

在遙遠的南美洲，亞馬遜雨林裡有一座鮮有人踏足的秘密叢林，叢林裡住著一個會講國語、會注音、能熟練使用顏文字（¯\_( ͡° ͜ʖ ͡°)_/¯）的野人，野人每天摘果子、打獵、生火做飯，偶爾還會蹲在石頭上扶著自己的屁股思考，他覺得自己在這座秘密叢林裡過得非常自由。

有天這座叢林裡闖進來一位迷路的客人，見到光著屁股的直立兩足獸，便習慣性地掏出自己的名片。野人禮貌地接過名片，上面寫著：聖三一青龍寺柬埔寨分寺阿洪松贊濕布。見到野人掉到腳面上的下巴，濕布先生也只是保持著一個稀鬆平常的禮貌性微笑。

在毫無社會閱歷的野人裝回自己的下巴同時，濕布先生從背包裡掏出了幾本贈書：黑皮面裝禎的《聖經》、綠色精裝本《可蘭經》、線裝版《金剛經》、平裝本的《密宗道次第廣論》、羊皮版《大憲章》、彌爾的平裝版《論自由》和一本被翻到很舊的《古今譚概》（拿錯了）。塞給野人贈書的同時對牠說：｢這些書能令你獲得自由。｣

野人很疑惑，｢我在叢林裡自由自在的，想做什麼做什麼，有什麼不自由的呢？｣
濕布先生卻很嚴正地糾正野人，｢自由一定不是想做什麼就做什麼，這是現代倫理學定義自由的基本前提，年輕人你這樣的想法很危險吶！｣
野人更加疑惑了，｢我這不是自由，我還怎麼更自由呢？｣
濕布先生雙手合十口中默念｢阿拉花瓜萬福瑪麗亞｣，抬起頭對這個懵懂無知的兩足獸說道，｢很簡單，你要麼信神，遵守教義，神自會在恰當的時機給你自由；要麼相信邏輯和科學，你什麼時候能弄清楚實踐理性中自由意志的涵義，才能獲得真正自由的意識基礎；要麼相信法律和道德，你遵守世俗規則，世俗還你最大自由。｣

此時可憐的野人，大腦已經要炸掉了：｢我的自由違背了自由的最基本前提，那麼我需要接受一定的限制讓我的自由符合這些前提，我接受了這些限制得到的自由就一定會比以前少，但我如果不接受這些限制，就一定無法理解倫理學中最符合邏輯和事實的自由定義。我要做的事，是讓我獲得比現在更真實的自由，但更真實的自由又如何讓我比現在更自由呢？｣

本來在後面留了一串問題，但是轉念想，留問題會引導和限制思考的方向，就刪去了。思考的深度和方向隨意才好。
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非成員也可以在留言區參與討論，沒有抖內就是了XD
有建議儘管提，我也擔心這種方式會不會無聊...
這項活動本身差不多是一次社會實踐，一是嘗試建立沒有外界觀念干擾的討論模式；二是嘗試一個小群體能否實現各自相對獨立的思考模式，而非症候群式的思考模式。