閱讀張婉雯的《你在--校園貓的故事》

張婉雯：《你在--校園貓的故事》（香港：匯智，07/2020）

我不是「貓奴」，也沒有飼養或餵飼過貓。然而，自小卻認定其他物種都應該具有自己的生活世界，擁有另一些物種未能體驗的生活形式，而未能體驗卻不代表未能感受，透過想像力或鏡像神經系統，或可以與其他種種進行擬似的溝通，家犬如是，街貓也如是。當然，想像力有強弱，情感卻沒有。

關於貓的文學作品，我閱讀不多，僅老舍的《貓城記》及夏目漱石的《我是貓》。而我一直喜歡閱讀張婉雯的作品，上兩本小說集《微塵記》及《那些貓兒們》，在平凡的事情敘述中滲透睿智，為日常的生活帶出讓人有細緻的回味與反思。這本《你在--校園貓的故事》也如是，還算是同一個主題下的系列寫作，作者以自己工作的地點--理大--作為場景，校園的開放性造就了街貓得以隱遁的棲息，成為校園貓，而開放不代表永續，棲息也不代表不會流動。校園貓即使隱逸卻不代表沒有生命危險，如太過與人親近就會對陌生人少了戒心，如稍有妨礙別人空間的行動惹來投訴，漁護署就會到來捕捉，三天後未能認證「竉物」身份便遭受「人道毀滅」（？），作者就在這種種惜愛、距離感、無力感、人與人或人與動物之間的情感關係下敘述一個個故事。

《你在》書中好幾段說話都是讓人感懷的：

在人與校園貓的距離感故事，說：「一旦動了感情，有時就自欺欺人，否則日子會很難過。人與人之間是這樣，人與貓之間亦如此。」（頁42）

在舊區重建的故事，說：「小店消失了，人不會消失。公園消失了，貓不會。他們只是活得更艱難而已。」（頁67）

在狹小空間居民的「上樓」故事，說：「處於弱勢的人，踐踏更弱勢的動物，是最可悲的。」（頁71）

面對短暫相處的寄養貓，不慎的情感投放故事，說：「如果有一天，這個城市沒有虐待動物狂；如果有一天，這個城市的漁護署捉到流浪動物後會絕育放回；如果有一天，這個城市的空間設計會放得下閒暇與愛心……我不敢說我不會再哭，不過起碼少一個哭泣的理由吧。」（頁115）

究竟人與其他物種的關係可以怎樣平衡呢？有段時間好些人對「人類中心主義」作出猛烈批評，現實上卻看見更多人以不同的理由與狀況持續地、或隱或顯地支持他們的「人類中心主義」，如以「同情」的情感投射其他物種，當自身利害受阻就毫不留情地捨棄。我曾經有位「朋友」對日本的捕鯨狀況賦予「同情」，呼籲制裁制止，不該殘忍對待有智力的鯨魚；而對香港年青人所受到的暴力，他卻毫不在乎，甚至認定「罪有應得」（即使被捕，也只是「疑犯」罷），究竟這位「朋友」是否「人類滅亡主義」（後人類世紀）支持者呢？我不知道。而我卻喜歡龔立人先生在《你在》的＜跋：情與理：動物與人的相遇＞所說：「情不是對立於理，而是理不必然是唯一和最後。當要為動物權利找出其合法性時，同時以動物可經驗痛與苦作為基礎。……情的倫理不是要求我們殺動物時要快要準，而是要求我們拒絕用動物做醫療實驗和非醫療測試，甚至考慮不吃肉。」（頁152）