《尤伊絲的旅遊》第十四話 寵物國

亂世裡的說書人
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你說手上昆蟲飼養箱的小強、蚊子和蒼蠅是寵物?但是,這些對某些寵物飼主而言是飼料,對沒有養寵物的人而言是害蟲。好吧,至少這裡適用的不是《動物保護法》而是《寵物保護法》應該是沒問題!

尤伊絲是位旅行者,時常在各國漂泊。

這次入境的地方叫「寵物國」,這裡的居民大多是基於環境對寵物友善而決定定居。友善的指標包含,民眾之間不會排斥有人帶寵物走上街頭、能夠具有像人類一樣的醫療保險與照顧、提供寵物教育指導、公共空間有適合寵物活動的場所、人類用餐環境可以帶寵物,以及寵物基於具備和人類等同的權利。換言之,這裡被飼養的對象並非飼主的資產而是更像家人般的存在。

對於這個國度的人民來講,上述對寵物的一切福祉都是理所當然的義務,不過對於不速之客而言,他們會調侃憑什麼寵物比野生動物或經濟動物更具有道德地位或內在價值?不過,這樣的批判其實是沒有道理的,因為說到底動物不具備像人類的理性、動物無法用它們的語言和人類溝通、動物無法自己主張抽象概念的權利義務。換言之,針對寵物提供較高的道德地位或賦予權利的執行者是人類,而這個國度認同提升寵物地位的主張。

尤伊絲看著手中的歷史文本,發現這個星球上的人口越來越少。無論經濟能力的好壞,隨著科技與醫療進步與自主權利意識的抬頭,越來越多人不再吃養兒防老、老了沒人照顧,或者孤獨死怎麼辦等傳統思想影響。對某個時間點的人類來說,追求屬於自己認定的幸福,那才是真正的完滿人生公式。因此,有許多單身或已婚人士選擇領養小孩代替生育,他們認為孩子無法決定自己的出生,但是至少應該給孤兒有選擇被領養體驗不同的人生的權利。甚至有些人開始養寵物代替結婚生子,在寵物的支出開銷與投入的感情方面也不輸給養小孩的父母。

尤伊絲入境期間觀察許多飼主養的寵物,以貓、狗、兔子、倉鼠為大宗,接著則是像鸚鵡、鴨子之類的鳥類,也有許多人是養像青蛙、蛇、烏龜之類的爬蟲類。她心裡則是想著,如果動物的本能造成寵物之間互相傷害,那麼在寵物具備如同人類般道德地位的環境,在寵物只有權利沒有義務的前提,這類的責任歸屬該如何的認定?離境前,她也不經喃喃自語,雖然我們可以認同不同生物的內在價值,但涉及到義務或責任層面還是需要人類負責吧?


本故事人物純屬虛構,如有雷同,實屬巧合。


CC BY-NC-ND 4.0 授权

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亂世裡的說書人妙不可盡之於言,事不可窮之於事。
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