狂歡中的鎖鏈:古老的科舉制度與現代的自由思考
中國的科舉制度,從隋到清朝,一直是帝國官僚體系的主要招募途徑,強調記憶和遵循傳統,而不是獨立思考和創新。這種制度的現代反映如高考和公務員考試,仍然體現了相同的思維。相對於西方的教育鼓勵質疑和探索,中國的教育制度更加重視遵循指示。這使中國社會保持在一個固定的思維模式中,缺乏自由和多樣性。
舉人孔乙己
正值十月臘冬,北風凜凜,白雪紛紛。大地封凍,大街小巷盡是一派北國風光。今天我如常穿了一件已褪色的舊棉襖,獨佇在咸亨酒店的櫃檯裡工作,嚴寒天氣令我不由得打了個寒噤。小夥計的工作死板且沉悶,極為納悶,以手支頤的愣著。早前,盛傳了一個傳聞,內容相當奇怪,有位姓魯的說書人跟我們說孔乙己已死了,還說了許多批評舊制度的話。
姜鳴:綿延千年的科舉制度,是怎麼消失的
2018-02-25*在家族中,李鴻章和父親李文安是兩代進士,李鴻章也望子成龍。但子弟中,除李經畲考中進士外,其他人都就此止步,李鴻章也無可奈何。
冉雲飛:讀經與宋代江西神童產業
2015-01-10*這個地方宋代神童的生產鏈,是不是與今天教育的弊端與病灶無關呢?不是的,今天有些人倡導的死讀經,各種培訓班以及沈痾難起的應試教育,如河北衡水中學、湖北黃崗中學等一樣的應試集中營,你不能由此看到一點遙遠宋代神童產業的影子麼?