立志為主擺上

2024年03月26日

立志為主擺上
杜崇基牧師

讀經: 約19:31-42

選讀經文：約 19:31-42

"31 因為這日是預備日，又因為那安息日是個大日子，猶太人就來求彼拉多叫人打斷他們的腿，把他們搬走，免得屍首在安息日留在十字架上。32 於是士兵來，把第一個人的腿，和與耶穌同釘的另一個人的腿，都打斷了。33 當他們來到耶穌那裏，見他已經死了，就沒有打斷他的腿。34 然而有一個士兵拿槍扎他的肋旁，立刻有血和水流出來。35 看見這事的人作了見證－他的見證是真的，他知道自己所說的是真的－好讓你們也信。36 這些事發生，為要應驗經上的話：「他的骨頭一根也不可折斷。」37 另有經文也說：「他們要仰望自己所扎的人。」38 這些事以後，亞利馬太的約瑟來求彼拉多，要把耶穌的身體領去。他是耶穌的門徒，只因怕猶太人，就暗地裏作門徒。彼拉多准許了，他就把耶穌的身體領走。39 尼哥德慕也來了，就是先前夜裏去見耶穌的那位，他帶著約一百斤的沒藥和沉香。40 他們照猶太人喪葬的規矩，用細麻布加上香料，把耶穌的身體裹好了。41 在耶穌釘十字架的地方有一個園子，園子裏有一座新墓穴，是從來沒有葬過人的。42 因為那天是猶太人的預備日，而那墳墓又在附近，他們就把耶穌安放在那裏。"

時代默想：

耶穌釘十字架那天是預備日，安息日的前一天，即星期五。適逢逾越節，這預備日就更重要了。釘十字架本是個使身體受盡折磨，至終耗盡而亡的酷刑。然而因猶太律法不可讓屍體掛在木頭上過夜（參申21:22～23），以守潔淨為榮的猶太人就去求彼拉多將犯人的腿打斷，當腿部失去支撐，身體就會下墮導致呼吸困難，窒息死亡，這樣便能快快埋葬屍體（31）。

當士兵執行任務時發現耶穌已經死了，就沒有打斷耶穌的腿，這又應驗了詩篇34:19～20的話，耶和華保護義人的骨頭，連一根也不折斷。正值逾越節，經文也令人聯想到逾越節獻上的羔羊，也是一根骨頭也不折斷的（參出12:46；民9:12），耶穌不就正是這逾越節的羔羊，除去世人罪孽的羔羊（參1:29）嗎？士兵必須確保罪犯死亡，故拿槍札入耶穌肋旁，這又應驗了「他們要仰望自己所札的人」（參亞12:10）。瞬間有血和水從肋旁流出來，明顯這是要表明耶穌確實已經死了。這也讓我們回想起耶穌曾說，從祂的腹中將流出活水來（參7:38）。耶穌的死，使信祂的人永遠不渴。

最後，亞利馬太人約瑟來求耶穌的身體，他是個財主（參太27:57），且是猶太公議會的議員（參可15:43）。一般叛國罪犯的屍體是不容領取的，約瑟求問得到允許，既反映了彼拉多再次確認耶穌無辜，也凸顯約瑟這刻的勇敢。另外還有昔日夜裏去見耶穌的尼哥德慕，他也是德高望重的猶太公議會議員，帶着一百斤沒藥和沉香，分量是馬利亞的一百倍（參12:3），近乎供王室葬禮用的分量，趁還有光的時候來膏耶穌的身體。最後把耶穌的身體裹好，安放在一座沒有葬過人的新墓穴裏。

約翰福音記錄的事蹟和所有細節，都顯示一切不是偶然，主的時候到了就一定會應驗。

從前只因見神蹟而來尋訪耶穌的尼哥德慕，看見耶穌堅守父神的使命，毫不退縮。還有亞利馬太人約瑟，一直只願暗地裏作門徒，也許是捨不得人的榮耀（參12:42～43），現在他們不再隱藏，一起公然安葬耶穌，想必要付上極大代價。他們甘冒被撤去尊貴身分或被趕出會堂的風險（參9:22），也願意為主擺上。

回應禱告：

主啊！在這聖週的默想中，我們從亞利馬太人約瑟和尼歌德慕可見勇敢跟隨主的生命榜樣，願神激勵我們立志付代價為主擺上。