傻子

簡單來說：鄺露愛潤玉、潤玉愛錦覓、錦覓與鳳凰相愛，但錦覓被潤玉的婚約綁著，潤玉不肯放手解除婚約，但仍放著錦覓去找鳳凰，但後來錦覓誤會鳳凰，只能選擇留在潤玉身邊，潤玉知道錦覓不愛自己，但期待著有一天錦覓會發現自己的愛。

看完了這部劇，我只記得一個鏡頭：
潤玉很心疼的環抱著傷心的錦覓說：我又何嘗不是呢？兩個傻子！

我說服自己，只要我縱容你，只要我放任你，只要我日日睜一眼閉一眼地自欺欺人，只要這些能讓你開心，能讓你的身體好起來，你便總有一日會看見我的好，看見我對你的情⋯⋯潤玉對錦覓說

相愛要付出代價，天經地義。但本劇這麼虐沒有好結局當年可能要暴動了，所以官配灑糖一定要有，但付出代價不一定能夠相愛，這世間總有人笑，也有人哭紅了眼，那就聊聊兩個付出但沒有回報的人吧⋯(不負責任聲明：純聊，勿認真，有人覺得以前的戲路都是一人談戀愛，全世界都遭殃嗎？近幾年的戲路風格已經不太一樣了，CP也都比較多對，分散愛恨情仇都在同一對CP上的風險，還有以前的戲路都是為自己觀前顧後，防範未然先發制人，但現在的劇情比較多是為他人察言觀色，收斂自己)

其實你並非一無所有，我和魘獸，始終都在你身邊，這漫漫上神之路，我會一直陪你走下去⋯⋯鄺露對潤玉說

潤玉其實有被愛著，但他無法回應這份愛，看似如同錦覓回應不了他的愛一樣，但跟錦覓不同的是，錦覓在萬千寵愛下長大，她想選擇她愛的，她勇敢去追愛。所以她選擇不回應潤玉這份愛。但潤玉是沒人保護，苟且偷生的長大，要能夠活下去，就是讓自己更加強大！活的無懈可擊，因此他深藏不露，甚至讓自己無欲無求，因為不想要，就不會有得失心，但在劫難逃，情關難過，雖然劇中設定是錦覓的情劫，以結局來看，差點是生靈塗炭的三界浩劫啊⋯

潤玉從小就是個私生子，瘋狂的母親對他根本是兒虐，不能接納他是白龍，硬要他活的像鯉魚，拔他龍角，刮龍麟。他從生母那裡學來的愛是不接納，是「你必須活的像我要的樣子，我才要愛你，而且我這是為你好！」好不容易逃離原生家庭，來到生父後母家，在後母那裡學會的就是工於心計，表面上越顯得不想要，但背後需有各種籌劃，讓別人給你你想要的。

題外話聊一下後母這個角色：她懷了旭鳳之後，也試著愛過先天帝，但這渣男就是渣，自以為爛漫，到處留情，後母只好握住權力，沒有愛的滋潤能滿足上神不死的這些漫漫歲月，但天天算計別人，倒也是如魚得水，尤其希望火神兒子上位，因為渣男一日當帝，她就只是母神，渣男旁邊的女人。兒子若是當了天帝，她就母儀天下了啊，但母以子貴這條路自古以來都是悲劇，她最後才有自覺的說：我嫁給了權力的椅子！ (這其實也呼應了潤玉最後的結局，他在自己的大婚之日反謀篡位，得了天帝的位置，也成了最孤寂的那一個，我可以說：他娶了權力的椅子嗎！？)

而鄺露是女兒控爸爸手裡揣著的寶貝，我想她是被溺愛著的孩子，所以她也用一種默默守著默默溺著、順著、接納著的方式愛潤玉，但每一次她看著潤玉喊：『殿下！』之後就默默不再多說什麼的樣子，心中有千言萬語說不出的心疼，感情都在她的眼神裡了，她也在等潤玉有一天會發現自己的愛默默的守著，但凡潤玉有一點點看著她，應該多少會有些感動？不，這顆心如果沒有被治癒會永遠涼薄，因為他是典型的CPTSD。

幫大家科普一下，資料來源維基百科(本段文長可粗略看過即可，但有看過此劇的文友也可對應一下劇情，不管是情緒面向或是行為都符合了診斷標準。其中一項對於犯罪者的信仰體系或合理化的體現是在他後期違反天道，使用禁術，他痛恨這些天上的偽君子，但他最終還是活成了自己最討厭的樣子)

患有C-PTSD的成年人有時是在兒童時代開始經歷長時間的人際創傷，而不是在成年時期開始，或者同樣也於成人期遭遇人際創傷。這些早期傷害打斷了對自我和他人強烈的自我意識的發展。由於諸如照顧者或年長的兄弟姐妹之類的依戀對象經常造成身體和情感上的痛苦或忽視，因此這些人可能會感到自己從根本上存在缺陷，無法依靠他人。 這可能成為成人生活中與他人交往的普遍方式，稱為不安全依戀。患有複雜性創傷後壓力症候群的人也會表現出持久的人格障礙症，同時有顯著的再次受害風險。

建議以以下六類症狀作為診斷C-PTSD的依據：

情緒和衝動調節的改變；注意力或意識的改變；自我感知的改變；與他人關係的改變；身體化症;意義系統的改變。

這些領域的經歷可能包括：

*情緒調節的變化，包括：持續的煩躁不安，長期的自殺念頭，自殘，爆炸性或極度壓抑的憤怒（可能交替出現）以及強迫性或極度壓抑的性行為（可能交替出現）等經歷。

*意識變化，例如：失憶症或對創傷事件增強的回憶、一系列解離症狀、人格解體／失實症，和暫時性的回到過往經歷（可能為侵入性的PTSD症狀或反芻性的意念）。

*自我認知的變化，例如：無助感或主動性被癱瘓，羞恥感、罪惡感和自責感，汙衊感或污名感，以及自己與其他人完全不同的感覺（可能包括特殊感、極端孤獨、相信沒有其他人能理解自己或非人類身份的感覺）。

*對犯罪者觀念的各種變化，例如：對犯罪者關係的關注（包括對報復的關注），對犯罪者總權力的不切實際的歸因（儘管個人的評估可能比臨床醫生的評估更為現實），理想化或反常的感激之情，對犯罪者有特殊或超自然關係的感覺，並接受犯罪者的信仰體系或合理化。

*與他人的關係發生改變，例如：孤立和退縮，親密關係破裂，反覆尋找拯救者（可能會和孤立與退縮交替出現），持續的不信任感以及自我保護的反覆失敗。

*意義系統的變化，例如：喪失持續的信仰以及無望和喪失信心的感覺。

言歸：所以「被拋棄的議題」是潤玉的生命課題，旭鳳曾指著潤玉說，你根本沒有愛過，你真心向人敞開過嗎？是以，潤玉說了以下這段話

我也曾愛過，旭鳳！我也曾愛過。只是這份愛卑微到骨子裡，患得患失，求而不得，有一天，忽然就冷了，只剩上仇恨，嫉妒，勝負心。最後，最後，扭曲到連我自己都覺得噁心，這一生，無論如何，都逃不過被人摒棄的命運，回頭看，只剩下一片狼藉，夠了，也倦了。⋯⋯潤玉

『這份愛卑微到骨子裡，患得患失，求而不得』這段話很熟悉嗎？我想應該也有人跟我一樣會共情這一個部分，不是不愛，是知道自己愛的太卑微了，而且不會相信有人會愛自己，心裡也很難接受別人的愛，不管是戰或逃的反應(可參考複雜性創傷後壓力症候群此書前幾章所提及的生存反映)，最後都是一場悲劇。

而另一個議題會是，為什麼一定要是她？(當然主要還是編劇說了算~ 哈哈)

鄺露的愛難道就不是愛嗎？為何執著於錦覓，我反思錦覓也許代表了一種拯救，我猜因為潤玉不被肯定，所以希望一個『我眼中完美的對方來愛我』，因為這麼好的人，如果他愛我，表示我應該也是一個好的人，所以只能是錦覓。

而另一個原因則是，錦覓是唯一見到他龍尾真身卻不排斥她的人，甚至還跟他說，現在這樣沒關係，未來你一定大有前途，無條件接納總是能直擊人心阿。

但這又是另一個讓人心碎的點了，錦覓說這段話時，根本不是真心，一開始只是想要說點好話來拉好關係，而第二次，潤玉與錦覓在房中，潤玉卸下心房真誠的面對錦覓，因此龍尾再次出現，但錦覓的反應，讓他立刻收回了自己的真心，還要自嘲說：『這萬年來只有兩次現出真身，都剛巧被覓兒看見了，著實不好意思。』第一次是剛巧沒錯，第二次我想沒那麼剛巧，但錦覓心從來也沒有在潤玉身上，所以也不能怪錦覓。

潤玉是一個太受傷的孩子，卻偏偏死心眼覺得這是我未婚妻，我這一生終於有一個不是搶來的、算計來的、名正言順的屬於我自己的那一份，當他決定絕不鬆手的時候，悲劇就發生了，畢竟，愛不是物品、不是權力，是需要雙向奔赴且對等的關係，即是沒有旭鳳、錦覓依父母之命嫁給他，兩人也不會幸福，因為他在這段關係卑微低下，面對錦覓也沒有對等關係，只有求全的問道：這樣可好？

如果愛情像主修，那就是死當，二一直接被退學
如果愛情像健康檢查，那就是可領殘障手冊的等級

一次看完63集真的有點太累，不過裡面有對CP：鎏英與慕辭，也蠻有意思的，雖然聽說好像是被加戲加出來的支線，大家沒有很喜歡，蠻多網友說會快轉跳過，但我個人覺得的鎏英拉著不斷逃避慕辭一起面對，其實這對CP愛的蠻健康的啊，沒辦法，我就是喜歡主角以外的小人物們 XD

本次人物分析就到這裡了，文太長了，就不找GPT寫結論了~~
可以看到這裡也辛苦大家了 XD，預祝大家中秋節快樂啊！

後記：突然想起來忘了一個很前篇生老病死愛別離 有關係的一個想法補充，前篇不是聊到：六界之中，人間最苦。要經歷生老病死愛別離。但錦覓死了之後，旭鳳選擇在人間等待錦覓，而錦覓結束劫難，回來的時候，也是在人間與旭鳳相聚，誰說快樂似神仙呢？神仙們也渴望像凡人一樣，平平凡凡的活著，其實啊！神仙還羨人間有七情呢！