不妥協，持守那已經有的真道

2024年11月28日

不妥協，持守那已經有的真道

讀經: 啟2:18-29

選讀經文：啟 2:18-21,24-29

"18 「你要寫信給推雅推喇教會的使者，說：『神的兒子，那位眼睛如火焰、雙腳像發亮的銅的這樣說：19 我知道你的行為：愛心、信心、勤勞、忍耐；又知道你末後所行的善事比起初所行的更多。20 然而，有一件事我要責備你，就是你容忍那自稱是先知的婦人耶洗別教唆我的僕人，引誘他們犯淫亂，吃祭過偶像之物。21 我曾給她悔改的機會，她卻不肯悔改她的淫行。…24 至於你們其餘的推雅推喇人，就是一切不隨從這教訓，不明白他們所謂撒但深奧之理的人，我告訴你們，我不會再把別的擔子放在你們身上。25 你們只要持守那已經有的，直到我來。26 那得勝又遵守我命令到底的，我要賜給他權柄制伏列國；27 他必用鐵杖管轄他們，如同打碎陶器，28 像我也從我父領受了權柄一樣。我又要把晨星賜給他。29 凡有耳朵的都應當聽聖靈向眾教會所說的話。』」"

時代默想：

推雅推喇位於盆地，易攻難守，只能作邊防城，充當別迦摩的馬前卒。城鎮守護神泰念尼斯與羅馬皇帝都自稱為主神宙斯之子。雖然城的政治和宗教地位不高，卻因位居南北交通匯點，是發達的商業中心。各行各業，龍蛇混雜，諸多旺盛的商業公會供奉着各自行業的守護神祇。商貿往來都在神廟進行，行淫祭祀，然後共享祭品，在酬神宴樂中進行協商貿易習以為常。「行姦淫，吃祭物」就是融入混合多元民間信仰，左右逢源的社會文化，與迷信的頹風陋習妥協同流。

七封短簡中，給推雅推喇教會的篇幅最長，用了最直接的基督稱號，有最圓滿的讚賞，最痛心的責備，亦頒下了最賦權的應許。基督重申祂才是那全知（火焰眼睛）、全能（發亮銅腳）的「神之子」（參詩2:7）。祂不只是教會之主，更是世界之君。主知道教會日益進步的善行，主稱讚的是她存於內而形諸外的表現。從愛心推動的勤勞，到信心衍生的忍耐，都表明教會不辱使命，勤奮見證主道。主惟一的責備就是，教會容讓鼓吹世俗化的異端盤據滋長。

聖靈呼籲他們不可妥協，只認基督，擇善固執！得勝的應許出自關乎彌賽亞國度的預言（參詩2篇）：得勝者終必得分享人子統管列國的權柄和王權（晨星），是無比榮耀的盼望。

「跟大隊」與世界妥協是容易走的闊路，讓領頭羊「帶隊」，路就更安舒寬敞，這看來理所當然的選擇。如果我們堅持不妥協就是走窄路，劃清界線是要付代價的。挪亞的世代盡都是惡，沒有人認同要建方舟，他卻獨自堅持了一百二十年（參創6~9章）。約瑟拒絕主人妻子的挑逗就下了冤獄（參創39章）。然而，他們的光明終局卻不孤獨，不冤屈。主對教會的要求就是走窄路，不縱容妥協！

回應禱告：

求主讓我跟隨一群不妥協，願走窄路的夥伴同行天路。