邪惡肆虐遍地 求賜忍耐信心

2024年12月15日

邪惡肆虐遍地 求賜忍耐信心

讀經: 啟13:1-10

選讀經文：啟 13:1-10

"1 我又看見一隻獸從海裏上來，有十個角七個頭；在十個角上戴著十個冠冕，七個頭上有褻瀆的名號。2 我所看見的獸，形狀像豹，腳像熊的腳，口像獅子的口。那條龍將自己的能力、座位和大權柄都給了牠。3 我看見獸的七個頭中，有一個似乎受了致命傷，那傷卻醫好了。全地的人都很驚訝，跟從了那隻獸。4 他們都拜那條龍，因為牠把自己的權柄給了獸；又拜那隻獸，說：「誰能比這隻獸，誰能與牠交戰呢？」5 龍又賜給那隻獸說誇大褻瀆話的口，又賜給牠權柄可以任意行事四十二個月。6 那獸就開口向神說褻瀆的話，褻瀆神的名和他的帳幕，就是那些住在天上的。7 牠又被准許與聖徒作戰，並且得勝，也賜給牠權柄，可以制伏各支派、各民族、各語言、各邦國。8 凡住在地上、名字從創世以來沒有記在被殺羔羊的生命冊上的人都要拜牠。9 凡有耳朵的都聽吧！10 該被擄掠的，必被擄掠；該被刀殺的，必被刀殺。在此，聖徒要有耐心和信心。"

時代默想：

紅龍撒但以神自居，就仿冒三一神：以海獸（1~10）偽冒聖子，建立邪惡政權對抗基督國度，以地獸（參13:11~18）偽冒聖靈，為高舉海獸的假先知；合成「偽三一」同盟，迫害地上的教會，發動普世性的爭戰。

海獸出現（1~4）：海獸與紅龍同有「七頭」（權柄），「十角」（力量）。前者角上戴着冠冕，後者頭上戴着冠冕（參12:3）。換言之，二者同類，龍掌權為首，獸是服役的先鋒。海獸拜龍，倚仗龍的威勢而得權柄和能力（2、4）。

但以理得「四獸」的異象，關乎末後普世國度之爭。世上要興起的王權，將與「人子」（基督）爭戰。最終「人子」與聖民必得着永遠的權柄、榮耀、國度（參但7章）。海獸是暗喻當時以神自居的羅馬政權。然而，牠集「四獸」的特徵於一身，兼有七頭。如此的獸就囊括了末世一切抗拒神的敵基督政權。「七頭」中有一頭受了致命傷，但獸卻死不了，就是說末世敵基督政權此消彼長。如此，海獸仿似死而復生的基督，叫人驚訝懾服，甚至追隨，拜奉牠為無與倫比，無可匹敵的神（參賽40:22~25）。

海獸得權柄、榮耀和國度（5~8）：海獸說誇大褻瀆的話，以強權制伏萬國萬民。褻瀆就是牴觸神，得罪神，奉神的名卻違背神的話，僭越神的主權，竊取神的榮耀。海獸「獲准」任意行事四十二個月，並且勝過聖徒（參11:2~3）。不拜獸的人也要如基督般受苦害，甚至被殺。海獸似乎得勝，但聖徒已被記念在冊，神必為他們伸冤（8，參6:10，19:2；但7:22）。

警示聖徒（9~10）：這是第八次「有耳要聽」的呼籲（參2~3章）。縱然遭遇擄掠或刀殺，教會（聖徒）當憑着耐心和信心，以善勝惡，完成她承傳基督的救贖使命。

耶穌警告在末世中「會有許多人跌倒，也會彼此陷害，彼此憎恨」（太24:10）。獸發動的攻擊就是要藉苦難使人彼此憎恨。罪惡世界正陷在一個以惡勝惡，以暴易暴，不能自拔的深淵。耶穌對彼得的忠告：「收刀入鞘吧！凡動刀的，必死在刀下」（太26:52）。無論是被擄掠或被刀殺，坦然接受神命定給我們的份，為罪受苦是主耶穌留下給我們的榜樣。憑信心以善勝惡，藉忍耐等候神彰顯公義的終局。聖靈第八次呼召：有耳的，就當聽！

回應禱告：

求主賜我忍耐與信心，戰勝敵基督的權勢。