昨晚讀書會的結果...

哇哈哈哈哈哈~
昨天講的跟我預估得差不多.....，果然根本完全沒有講到本文....，時間就到了.....。
正確的講法是連第二段最後都沒有講完...。

昨天很開心得按照進度，問大家跟孟子熟不熟呀？
猜猜這一堆我們熟悉的成語，那些跟孟子有關係呢？
唉呀，真不好意思，讓大家猜的那麼認真，答案是全部都是唷~
順便從中挑出五十步笑百步這個成語後面的小故事，說明孟子"知言"的特色。

然後聊聊孔孟深入我們生活的部分，舉幾個有趣的例子，在聊儒家思想其實並沒有真的被當權者使用這件事。

光是在漢武帝"罷黜百家，獨尊儒術"這句話上，就能看出這件事。
先說，其實漢朝時，並沒有這句話，漢書上說的是「孝武初立，卓然罷黜百家，表章六經」。
當時看歷史，感覺上是法家名聲不好，太后又推崇道家，總是要找個招牌出來打0.0，就這樣漢武帝找了儒家~
而這句話其實是1916年學者易白沙在雜誌上所發表《孔子評議》時，文中用「罷黜百家，獨尊儒術」這句話，指出統治者利用孔子為傀儡，壟斷其他思想，問題漢武帝本人並沒有獨尊儒術喔。
而其他皇帝老實說，也沒有，他們只是用這個遮羞布去掩蓋，去教育人民罷了。
在這種情形下的孟子，其實並不受重視，我們也可以從朱元璋將孟子搬出太廟，要求刪減內容這件事，看出儒家思想並未在統治階層實行過。

朱元璋看到什麼生氣呢？
「君仁莫不仁，君義莫不義。」
君主不仁，下面才會不仁，君主不義，下面才會不義。所以你說臣子不義，當王的要先反省自己。「君有大過則諫；反覆之而不聽，則易位。」「君有過則諫，反覆之而不聽，則去。」
這段是齊宣王問孟子關於臣子，孟子說臣子有分兩種，王你問哪種？
如果是王室宗族的臣子，就是跟你有親戚關係的，王有錯，先勸，勸不聽就在勸，實在勸不聽，我們換王！
如果是沒有親戚關係的臣子，王有錯，先勸，勸不聽就在勸，實在勸不動，我們離職~
還有什麼呢？
「君子視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎。」做人是互相的，你不尊重我是人才，我也不當你是老闆尊重，哼，當誰還不是父母的寶寶了！
更過分的是那句「民為貴，社稷次之，君為輕。」
反了！反了！朕誰？朕天子ㄟ！我最不重要！這玩意兒不可以存在！給我刪！

朱元璋時的《孟子》被刪了多少？八十多條，快少一半，剩下的內容變成《孟子節文》一書。
雖然20多年後，這本書就消失了，恢復原來的孟子，但由此我們也可以知道，統治階級對儒家其實真的沒有尊重到哪裡去....。

講到這，才剛講完前言喔.....。

接著第二段稍稍介紹孟子七章前六章，也就是稍稍講一下每篇的特色，從〈梁惠王〉開始，接著〈公孫丑〉、〈滕文公〉、〈離婁〉、〈萬章〉、〈告子〉，到最後的〈盡心〉，就進入第三段，也就是原來預定的主要內容。

結果.....，我講〈告子〉講到一半，抬頭看到時鐘.....，啥？一小時已經到了？
我連第二段都剩個尾巴沒講完？...........。
昨晚趕快把〈告子〉做個收尾，再講完激勵人心的結尾，最後超時超過10分鐘以上......。

大家居然聽我講到忘記注意時間，也算一種安慰......，不能說每個人都聽得很認真，但這種盡量用白話的方式，盡量說的有趣一點，讓人比較有疑問一點的方式，是有用的。

比如，大家應該有聽過：食色性也吧？
猜猜看食色性也誰說的0.0
食色性也是告子說的唷~
或是講一下為什麼孟子多話的原因，講講當時的楊朱與墨家思想之所以不能普遍推動的關係，利用稍微誇張的舉例，讓參予者能認同孟子反對有他的原因，簡單來說就是一個太利己，ㄧ個太利他，很難推廣啊.....。

昨天參加的人，連小鹿我只有八人，人少沒關係，大家都有收穫最重要。

至於我根本沒講到盡心......，沒關係，以後總是會有機會聊到的。

個人覺得自己昨天之所以那麼有精神，都是因為大家的祝福與鼓勵，在此感謝大家的協助，愛你們唷( ¯ ³¯)~♡

最後跟大家說，孟子真的很精彩，剛隨手翻就翻到讓人拍案叫絕，並且深自反省不能如此的片段。
在孟子告子篇中有這樣一段描述。
孟子的學生樂正子要被魯國國君重用，孟子非常開心，開心到晚上睡不著的程度。
學生公孫丑就問老師：樂正子剛強嗎？有智慧懂謀略嗎？見多識廣嗎？
孟子：沒有啊。
公孫丑：那老師為什麼高興到睡不著覺呢？
孟子：樂正子最大的優點就是喜歡聽取有益正確的建議，別人的話只要有價值，就會聽從，有這個優點，治理天下都可以，何況是魯國。
孟子後面那句尤其生動，孟子說，當人不喜歡聽建議或是聽不進去人的話，就會表現出一種傲慢自信的樣子說：哼哼，我早就知道了。
原文為：『訑訑，予既已知之矣。』訑ㄧˊ
那種鼻孔噴氣的樣子，拒人於千里之外。
是不是很會形容0.0有沒有很精彩！
大家無聊真的可以把孟子拿出看，很有趣的啦。

最後再度感謝大家昨天的鼓勵！
我先去做今天的工作了，明天聊~