閒聊古文中的貓

今天讓我們繼續聊貓貓~

畢竟小鹿每天出門與回家都會看到浪浪貓群中的某一或兩隻，天天看，很容易想聊啊~

小鹿想先說一下自己心中對於「狸奴」這個貓別稱的看法，我是認為狸指的是山貓，大型的那種，像雲豹或石虎大小的，而我們的家貓，看到這麼大的山貓.....，會怕...，這絕對要怕.....，自然會示弱退避，這樣就很像狸(大山貓)的奴僕，所以用「狸奴」指家貓，個人覺得一點問題都沒有！

現在的貓奴其實也有點這種意思，貓(就是你的貓主子，真的就是指貓)的奴僕(對，就是每天負責賺罐罐、陪牠玩、刷毛毛、清廁所的你)，所以「貓奴」指飼養者，一點問題都沒有~

一脈相承啊！

所以我們人類單獨一個手無寸鐵面對一隻大型山貓時，會怕很正常，這是有階級的！

山貓>狸奴(家貓)>貓奴(養貓人)

以上就是小鹿的養貓人家社會觀察記錄，ㄟ？我本來是要講這個嗎？

先讓我們來看一張昨晚被小鹿騷擾的貓貓，這隻黑白花因為晚上固定在某兩個地方，很好拍到，不能太接近就是....。
(當然，如果狸指山貓，狸奴指被馴服後的家貓也很合理，但沒那麼可愛~)

而貓跟狗一樣，馴化與跟人一起住的歷史很久~

因為貓貓有大用處，牠會抓老鼠！

(清朝有人寫了一本收集許多貓貓典故的書：貓乘，有興趣可以網路搜索來看)

韓非在自己的著作韓非子中，就在跟君主說明用人要掌握他的能力在哪這點時，用貓貓的功用來舉例：
使雞司夜，令狸執鼠，皆用其能。
讓雞早上當鬧鐘叫人起床，要貓去管理老鼠，都是利用他們天生就有的本領。
如果要雞去抓老鼠還是要貓去當鬧鐘(雖然某些貓貓是有這個能力啦....)，會亂套的~
適材適用啊！

(ㄟ？總覺得順著話題會開始聊用人標準？)
這邊讓我們先來看一下，我自己覺得最厲害的貓：

聊了秦朝時的韓非，讓我們把時間在往前看，在春秋時的孔子與貓的關係吧，孔子家也有貓貓喔~
在孔叢子中紀載了這樣一段記錄。
(我們先不討論，這本書是不是後人假稱孔鮒的名稱所著這件事)

在孔叢子的記義篇中，有一段有貓的紀錄：
孔子晝息於室而鼓琴焉。
閔子自外聞之，以告曾子曰：「嚮也夫子之音清澈以和，淪入至道；今也更為幽沈之聲。幽則利欲之所為發，沈則貪得之所為施。夫子何所感之若是乎？吾從子入而問焉。」
曾子曰：「諾。」二子入，問孔子。
孔子曰：「然。汝言是也。吾有之。向見猫方取鼠，欲其得之，故為之音也。汝二人者孰識諸？」
曾子對曰：「是閔子。」夫子曰：「可與聽音矣。」

孔子白天在房間內休息，孔子他老人家不單純休息，他還順便彈弦樂器~
閔子騫經過聽到老師在彈奏瑟，就去跟曾參說：「老師鼓瑟時，通常樂聲和諧清澈，讓人聽了以後嚮往大道至中的世界；今天老師的樂聲卻偏向幽暗深沉，有種虎視眈眈、想要奪取什麼東西的感覺，老師他是想到什麼事情了嗎？你跟我一起去問老師好嗎？」
(...閔子騫你有疑問自己去問咩，還找年紀比你小的同學...)
曾參回答說：「好啊。」
(曾參就是老實...)
兩人就一起進去問老師，曾參主問，閔子騫旁聽。
孔子聽完疑問後，就跟他們說：「是的。你說的沒錯。我在彈奏前，看到貓在準備抓老鼠，貓的表現勢在必得，因為看到貓這場獵捕的行動，所以我鼓瑟時就表達出了這樣的氛圍。對了，你們兩個是誰聽出來的啊？」
曾參照實說是閔子騫。
孔子便讚美了閔子騫對音樂的感知能力。

由以上這段紀錄可以看出以下幾點：
1.孔子住處有貓。
2.貓應該是飼養的家貓，所以不怕孔子看到牠在做啥。
3.曾參很好用~
4.孔子鼓瑟技巧不錯，因為彈得不好的聲音，是很難讓人靜心去聽與感受的。
5.....閔子騫不敢自己去找老師。

(ㄟ？總覺得順著話題會開始聊孔子與他的弟子？)

以上就是本日的貓咪雜談，ㄟ？本來是想聊古代貓奴的...，為什麼最後變成這樣？

嗯....，最後就讓我們來看看其他貓科動物的文物結束吧！