耶利米書的結束:患難中的盼望

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耶利米書

2021年09月24日

利米書的結束:患難中的盼望

杜崇基牧師

讀經: 耶52:1-34


選讀經文:耶利米書 52

1.西底家登基的時候是二十一歲,他在耶路撒冷作王十一年;他母親名叫哈慕他,是立拿人耶利米的女兒。2.他行耶和華眼中看為惡的事,像約雅敬一切所行的。...

4.西底家作王第九年十月十日,巴比倫王尼布甲尼撒率領他的全軍來攻打耶路撒冷;他們在城外安營,又在四周築壘攻城。5.於是,城被圍困,直到西底家王第十一年。6.四月九日,城裡饑荒非常嚴重,甚至那地的人民都斷了糧食。7.城終於被攻破了,所有的戰士就在夜間從靠近王的花園的兩牆中間的那門,逃跑出城。那時迦勒底人在四圍攻城;他們就往亞拉巴的方向逃走。...

8.迦勒底人的軍隊追趕,在耶利哥的原野上把西底家追上了;他的全軍都離開他四散了。9.他們把王擒住,把他解到哈馬地的利比拉巴比倫王那裡;他就宣判他的罪。10.巴比倫王在利比拉,當著西底家眼前殺了他的眾子,也殺了猶大所有的領袖,11.並且把西底家的眼睛弄瞎,然後用銅鍊鎖住他。巴比倫王把他帶到巴比倫去,關在牢裡,直到他去世的日子。

12.五月十日,就是巴比倫王尼布甲尼撒第十九年,侍立在巴比倫王面前的護衛長尼布撒拉旦來到耶路撒冷。13.他放火焚燒耶和華的殿和王宮,以及耶路撒冷一切房屋,一切高大的房屋,他都放火燒了。14.跟隨護衛長的迦勒底人全軍拆毀了耶路撒冷周圍所有的城牆。15.至於人民中最貧窮的、城中剩下的人民,和已經向巴比倫王投降的人,以及剩下的技工,護衛長尼布撒拉旦都擄了去。16.至於那地最貧窮的人,護衛長尼布撒拉旦把他們留下,去修理葡萄園和耕種田地。

17.耶和華殿的銅柱,以及耶和華殿的銅座和銅海,迦勒底人都打碎了,把所有的銅都運到巴比倫去。18.他們又把鍋、鏟子、燭剪、碗、碟子,和敬拜用的一切銅器都拿去了。19.此外,碗盆、火鼎、碗、鍋、燈臺、碟子和奠酒的爵,無論是金的或是銀的,護衛長都拿去了。

20.所羅門王為耶和華的殿所做的兩根銅柱、一個銅海、銅海下面的十二頭銅牛,和十個銅座,這一切器皿的銅,重得無法可稱。...

31.猶大王約雅斤被擄後第三十七年,就是巴比倫王以未.米羅達登基的那一年,十二月二十五日,他恩待(“恩待” 原文作 “使抬起頭來”)猶大王約雅斤,把他從獄中領出來,32.並且安慰他,使他的地位高過和他一起在巴比倫的眾王。33.又換下他的囚衣,賜他終生常在王面前吃飯。34.他的生活費用,在他一生的年日中,每日不斷由巴比倫王供應,直到他去世的日子。

時代默想:

耶利米書最後一章,一般都認為這是歷史的補篇。51:64最後一句,是本書編者附加上去,接着52章,內容跟列王紀下24:18~25:30大部分相同。編者刻意補上這些資料,為要凸顯耶利米的預言,都在歷史裏一一應驗。

首先是西底家的一家、眾首領和百姓,在耶路撒冷淪陷時所遭遇的命運(1~11),應驗了34:1~5、12~22所記錄的預言。西底家成為亡國之君,全因為他漠視了神通過耶利米所傳達的警告,並且離棄了祂,隨己意行事。

接着是記錄尼布甲尼撒征服耶路撒冷以及毀壞聖殿的事件(12~23),應驗27:21~22的預言。巴比倫人肆意毀壞聖殿,是挑戰上主的行動。因此,他們的結局就是徹底滅亡,永不翻身(參50~51章)。

另一方面,聖殿被毀,是要糾正當時百姓錯誤的信仰觀,他們相信聖殿只要還在耶路撒冷,猶大國就絕對不會滅亡。結果,聖殿不僅沒有保護他們,連聖殿本身也被毀。在神與人的關係上,沒有任何外物,甚至被認為是聖物、人物、制度,可以取代我們對上主的信靠。聖殿、聖堂、聖職人員或信仰群體(教會),雖然是信仰生活不可或缺的要素,但絕不能取代上主在我們信仰上的位置。

接着記錄了巴比倫護衛長所處死的人,共74名(24~27),另外也記錄了被擄的人數(28~30),是列王紀所沒有的。此資料可能來自巴比倫,年份記錄也根據巴比倫的算法,以登基後接着的一年稱為元年,故此第28節與列王紀下24:12(根據猶大算法)實際上是同年,而第12節(根據猶大算法)與第29節也是同一年。

最後的記錄是約雅斤王得到釋放和優待(31~34)。這是讓被擄的百姓和剩下的人能心存盼望,以信心抓住未來的應許(參25:11,30:1~3)。主前586年亡國之後,上主的子民仍有光輝的未來。

耶利米書的結束一方面是記載耶路撒冷的陷落及被擄,另一方面約雅斤的遭遇給讀者帶來盼望。

回應禱告:

求主開我們的眼睛,從患難中看見盼望。

CC BY-NC-ND 2.0 授权

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