因明|大話題:邏輯

子非魚
·
(修改过)
·
IPFS
·
邏輯不是真理,但是邏輯可以從語句提煉出真理。自古以來,人們就在尋找一套工具,用來審視事物、分析經驗、組織思想、裁決爭議,也就是能判斷真假對錯的邏輯。這一套鍛造真理的工具並非渾然天成,仔細觀察還可見許多瑕疵,不僅讓古往今來的邏輯學家疲於奔命,甚至一度危及數學和科學的基礎,讓人懷疑整體知識體系究竟有沒有堅固的根基。邏輯本身經得起考驗嗎?看一次又一次的思辨攻防,了解「符合邏輯」是多麼艱鉅的挑戰!

📘學習範疇

大話題:邏輯


📝學習心得

這本書圖文並茂,很適合初學者閱讀。

中觀的學習必然會牽涉到邏輯,佛法稱為因明學。而邏輯學中的悖論是想學習因明學很好的反思觀點,例如:

  • 中觀自續派的「緣起」:依著支分而形成的法。

整體與支分會遇上「堆垛悖論」,例如少了一根手指還能稱作手,那只剩手掌時能稱作手嗎?堆垛悖論不只適用於沙堆,幾乎所有能微幅改變的事物都可能被波及。這點也延伸至無常、時間軸、續流等剎那剎那微幅改變的狀態,例如苗與芽的界定等,都會遇上堆垛悖論。


  • 如果「空」不是空的,那麼,這表示世間有真實不空的東西存在,可見並不是一切事物都是空的;因此,「一切事物都是空的」這一語句是錯的。

《迴諍論》中,正理學派針對龍樹的「一切皆空」論,提出了他們兩難式的質疑,這之中也看得出「說謊者悖論」,有後設語言存在的語句,就有可能會遇上此悖論,例如有人說中觀應成只破不立,而有人反駁「只破不立」就是其所立。


歸謬法的非真即假,在攝類學中也會有「瓶與非瓶」、正相違等,書中寫道「有些人不喜歡我發明的這個妙方法,因為這個方法假定所有句子都非真即假,卻沒有提出證明。」在攝類學之中也同樣有相同的疑問。

另外,從邏輯概念,類推至真實層面或語境層面時,也會遭遇許多問題。離一異似乎預設了任何法與法之間,不是一就是異,沒有第三種可能性(依蘊假立是第三種可能嗎?),或許看完此書會有不同的想法。

CC BY-NC-ND 4.0 授权

喜欢我的作品吗?别忘了给予支持与赞赏,让我知道在创作的路上有你陪伴,一起延续这份热忱!